La Tercera Vía: síntesis superadora del socialismo y del ultraliberalismo

Anthony Giddens: padre
de la Tercera Vía 

La Tercera Vía es una ideología nacida en el lustro final del siglo XX propuesta por el sociólogo británico Anthony Giddens y que se fundamenta en su carácter de alternativa moderada y equilibrada frente al radicalismo de la izquierda y la derecha. La Tercera Vía se materializó durante los últimos años del siglo XX tras el ascenso al poder de una ola de gobernantes socialdemócratas o progresistas como Bill Clinton en Estados Unidos, Tony Blair en el Reino Unido, Gerhard Schröder en Alemania, Lionel Jospin en Francia, Fernando Henrique Cardoso en Brasil, Ricardo Lagos en Chile, Ehud Barak en Israel, Costas Simitis en Grecia, Wim Kok en Holanda, Antonio Guterres en Portugal o Goran Persson en Suecia. En realidad, pese que a la inmensa mayoría de adherentes a la Tercera Vía son de tendencia socialdemócrata, a excepción de Bill Clinton y Romano Prodi, la Tercera Vía debe considerarse como una nueva ideología que rompe, desborda y supera los marcos del socialismo y de la socialdemocracia para desembocar en una formulación ideológica completamente nueva, distinta forjada gracias a un ejercicio excepcional de apertura mental y osadía capaz de adentrarse en terrenos desconocidos para acabar forjando nuevas estructuras superadoras de viejas recetas. En realidad la Tercera Vía es la materialización de la profecía realizada por Altiero Spinelli cincuenta años atrás con respecto a la inutilidad de un socialismo mediocre para hacer frente a los retos que exige un mundo cambiante. El socialismo no era capaz de hacer frente a los retos planteados por el siglo XXI de la misma forma que tampoco era capaz de hacerlo el ultraliberalismo de matriz anglosajona, por lo que el resultado fue el surgimiento de una nueva formulación ideológica superadora de la tesis ultraliberal y de su antítesis socialista en base a una síntesis capaz de aunar solidaridad e individualismo. Esta nueva formulación ideológica llamada la Tercera Vía se ha traducido o bien en una reforma de la socialdemocracia o del socialismo o bien en el surgimiento de nuevas estructuras como ha sido el caso italiano con El Olivo precursor del actual Partido Demócrata. 

Altiero Spinelli: precursor del Partido Demócrata Europeo

Altiero Spinelli: del socialismo
al federalismo

El europeista italiano Altiero Spinelli señala en una anotación de su diario con fecha del 15 de diciembre de 1952 lo siguiente: "La Europa que nacerá el año que viene será capaz de suscitar un verdadero partido revolucionario. El partido de la revolución socialista que hará tabla rasa de la estúpida formación socialista con un llamamiento serio y constituyente fusionando en su justa medida la exigencia de autoridad y libertad, de solidaridad e individualismo y sustituirá el tetrarevolucionarismo comunista". Esta afirmación de Spinelli tuvo lugar en un contexto en el que Europa por fin se había materializado dejando de ser una simple denominación geográfica para convertirse en una realidad tangible a través de la CECA (Comunidad Europea del Carbón y del Acero) que arrojando el primer ejecutivo y el primer parlamento europeo de la historia se convirtió en embrión de un Estado llamado Europa que empezaba a construirse. Ese mismo año también se había firmado el tratado constitutivo de la Comunidad Europea de Defensa (CED) que en cuanto entrase en vigor representaría mediante la creación de un Ejército único europeo la pacificación definitiva del continente así como su reconciliación y estabilización. Así pues, con propuestas como las de la CECA o la CED se abría una nueva era para Europa tras la catástrofe que supuso la II Guerra Mundial en la que propuestas audaces e ingeniosas, propuestas rompedoras que iban más allá de lo preconcebido, abrían camino a la revolución europea, pacífica por supuesto, prevista por el propio Spinelli en su destierro de 1943 en la isla de Ventotene, lugar en el que preso por los fascistas tuvo tiempo de idear propuestas que si bien en su momento parecían estrambòticas acabaron haciéndose realidad por su capacidad para idear nuevos referentes a la altura de los tiempos. Y es que Spinelli ni se amargó ni se radicalizó ante los sinsabores que le reservó la vida como el ostracismo que padeció a lo largo de toda la dictadura fascista mussoliniana o su ruptura con el comunismo al que abandonó por su mentalidad dictatorial, autoritaria y dirigista. Todo lo contrario: los sinsabores y los sufrimientos forzaron a Spinelli a abrir la mente y a buscar soluciones transversales capaces de organizar un modelo de convivencia abierto, estable, inclusivo y democrático. Fue tal su apertura mental que incluso llegó a dejar de pensar en Italia para pensar en Europa legándonos como resultado una patria europea aun imperfecta, pero muy definida y amplia en la que tenemos amplio espacio para caber y hacer frente a unos retos complejos que individualmente como españoles, italianos, franceses, portugueses, alemanes... no podríamos afrontar sucumbiendo ante ellos.

En el marco de su inmensa apertura de mente y libertad de espíritu, Altiero Spinelli no sólo abandonó el comunismo sino también al socialismo, al que consideró como una fuerza reaccionaria impermeable frente a los cambios y los retos así como también autoritaria por su obsesión por identificar sociedad y estado. Así lo certifica en una anotación suya del 4 de noviembre de 1950 una vez creado el primer parlamento europeo de la historia que fue la Asamblea del Consejo de Europa: "El socialismo se ha convertido en la gran fuerza reaccionaria de Europa. Algunos socialistas podrían haberlo comprendido y trabajosamente se están pasando del socialismo al federalismo. Pero el movimiento socialista como tal no puede comprender el problema del federalismo, o mejor dicho, comprende oscuramente que ello acabará con él, que hará aparecer su característica profunda de movimiento que lleva a cabo la degeneración nacionalista, aspirando, como realmente hace, a la unificación completa entre sociedad y estado. Pues bien, medio siglo después de sus proféticas palabras Spinelli no pudo asistir a la materialización de las mismas pues a inicios del siglo XXI en su Italia el socialismo desapareció para dar paso al gran partido federalista y transversal en el que se aunaban libertad e igualdad y que al contrario de lo que pronosticó erróneamente en 1952 no nació en 1953 sino en 2007: el Partido Demócrata. Un Partido Demòcrata que efectivamente hizo tabla rasa del federalismo para dar paso a una fuerza mucho más amplia, mucho más brillante y por tanto mucho menos mediocre que el socialismo que al contrario que este estaba preparada para asumir retos y prepararse para el cambio, Una fuerza que se constituía en sección italiana del Partido Demócrata Europeo y que seguía la estela del Partido Demócrata estadounidense: motor del eterno sueño americano capaz de combinar libertad e inclusión. Pero es que además las palabras de Spinelli han acabado manifestado una lectura española puesto que mientras se creaba el PD italiano el histórico socialista y expresidente de la Generalitat, Pasqual

Pasqual Maragall: ejemplo del
paso del socialismo al federalismo

Maragall, ponía punto y final a nada más y nada menos que tres décadas de militancia en el Partido Socialista Obrero Español (PSOE) y en su filial catalana del Partit dels Socialistes de Catalunya (PSC). Así pues medio siglo después de las palabras de Spinelli, Pasqual Maragall abandonaba el socialismo para pasarse al federalismo precisamente por la incapacidad del primero para comprender al segundo proponiendo como solución la sección catalana del Partido Federalista Europeo: el Partit Català d'Europa. Pero ya tocado por la terrible enfermedad del ahlzheimer, sus desalmados excompañeros de partido en la quintaesencia de su mediocridad achacaron su proyecto a su enfermedad cuando en su brillantez mental ya lo había diseñado y registrado en 1998 precisamente como consecuencia de la mediocridad de los mismos o para protegerse de ellos, y rodeado por colaboradores mezquinos y cobardes el Partit Català d'Europa fue abortado y no llegó a nacer quedando ahí como un posible y necesario proyecto a retomar, muestra clarividente de la enfermedad del socialismo y de su mediocridad pronosticada por Altiero Spinelli en 1950. De la enfermedad de un socialismo mediocre, incapaz de comprender al federalismo y que ha privado a España de un partido verdaderamente federalista y europeista.

Heterodoxy: Catalunya y la paternidad extraoficial de la Tercera Vía

Tercera Vía: veinte años antes de
su nacimiento el término ya lo habían
inventado los jesuitas catalanes 

Heterodoxy es un espacio destinado a la difusión de todos aquellos aspectos que se caracterizan por su voluntad de superar esquemas preconcebidos, de tesis y antítesis para apostar por soluciones sintéticas capaces de construir estructuras en las que libertad e igualdad convivan en armonía desde un enfoque caracterizado por la transversalidad. Sin embargo no es una propuesta nueva puesto que ya hace cuarenta años en la Catalunya pujante y moderna que abandonaba el largo túnel del franquismo los jesuitas, expertos en el arte de adentrarse en lo desconocido, desde la escuela de negocios ESADE promovieron un ciclo de conferencias bajo el título Les Terceres vies a Europa, manifestándose una vez más el carácter revolucionario de esta orden religiosa que se adelantó veinte años al nacimiento oficial de un término, el de tercera vía, que sólo se había concebido como propio de la posguerra fría pero cuya primera utilización tiene lugar en un contexto de Guerra Fría caracterizado por la polarización entre capitalismo y comunismo como un ejercicio brillante y excepcional de apertura de mente, de apertura de horizontes, de transgresión, de heterodoxia y de transversalidad para construir una democracia estable fundamentada en el equilibrio entre libertad e igualdad. Por eso cuarenta años después en un momento como el actual cuando abundan soluciones utópicas y milagrosas que no construyen sino que destruyen Heterodoxy nace con el espíritu de cubrir un espacio central, trascendental para construir realidades y solucionar problemas que incomprensiblemente se halla completamente marginado pese a su importancia.